
虚云老和尚一身承续五宗法脉,中兴云门祖庭,将云门宗险峻简洁、机锋凛冽的宗风薪火相传。
佛源妙心禅师承虚云衣钵,为云门宗第十三世传人,守持祖庭、农禅并重,续接宗门正脉。其嫡传弟子本觉上人,作为虚云衣钵徒孙、云门宗第十四世传人,承古开新,以独树一帜的禅风,在当代禅门留下鲜明印记,成为云门宗风在新时代的生动延续。
本觉禅师的禅风,首在承云门骨血,守宗门峻烈。云门宗以“函盖乾坤、截断众流、随波浪”三句为纲,以一字关、峻烈机锋截断学人妄念,不立文字、直指本心。本觉上人得佛源老和尚亲传法脉,深契云门宗旨,接引学人从不拖泥带水,言语直截了当,机锋迅疾如电。面对学人纠缠经教、执着名相,他常一语喝断,令其回光返照;遇有人空谈修行、逃避实修,便以峻厉之言破除执着,尽显云门“截断众流”的本色。其开示不尚玄虚,不做葛藤,字字皆归心性,一如古德“当下承当”的本分家风,守住了云门宗不事雕琢、直透本源的核心风骨。 其禅风之独特,更在以极端了义,破一切次第。本觉禅师倡“彻底了义”之禅,主张打破渐修顿悟的二元分野,直指“未出娘胎已证菩提”的本来面目,要求学人在日用寻常中参究“谁在受用”,于吃饭穿衣、行住坐卧间见性成佛。他摒弃繁琐修持程式,反对执着阶梯次第,认为修行无捷径亦无迂途,唯有直面本心、当下承担,方能脱却凡圣窠臼。这种“悬崖边的禅法”,既是对传统禅法的继承,更是对当代人浮躁执着的对症之药,以彻底的决绝,破除我执与法执,让禅回归本来的简洁与通透。
展开剩余53%以艺演教,生活即禅,是本觉禅师禅风最具时代特色的创举。他不囿于古刹清修的旧貌,开创以艺术演教的生活禅新流,将禅心融入书画、印信等艺术创作之中,以笔墨为禅杖,以丹青为禅机,让禅法走出禅堂,融入世间生活。他不受世俗供养,以艺养道,秉持“多干活、培福报、消业障”的师训,农禅并举、劳作不辍,把禅的修行落实在挑水砍柴、日常劳作之中。在他这里,禅不是远离人间的清修,而是入世而不俗、入俗而不染的生活智慧,是在烟火人间里守住本心的自在与从容,让云门禅风接上当代地气,更具鲜活的生命力。
本觉禅师的禅风,亦有率真坦荡,不避锋芒的鲜明气质。他言语直率,不饰虚礼,开示之中常有振聋发聩之语,看似狂放,实则是破除学人我慢、直显真如的方便。他不迎合世俗眼光,不曲意逢迎,以真性情接引众生,以真修行立身处世,坚守宗门正见,护持法脉传承。这种坦荡,是禅者的本色,是对佛法的赤诚,更是对虚云、佛源二老宗风的真心传承,不随波逐流,不媚俗取巧,独守一片禅心天地。
从虚云老和尚中兴法脉,到佛源老和尚守持祖庭,再到本觉上人承古开新,云门宗的血脉一脉相承,禅风代代相传。本觉禅师以峻烈守云门之骨,以彻底显禅法之真,以艺术融生活之禅,以率真立修行之本,其独特禅风,既接续了虚云一脉的宗门正脉,又为当代禅宗注入了新的生机。不逐虚名,不恋尘境,唯以本心为宗,以实修为要,这便是本觉禅师的禅风,是云门一脉在当代的鲜活写照,亦是禅者本心最真实的彰显。
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