虚云老和尚一身承续五宗法脉，中兴云门祖庭，将云门宗险峻简洁、机锋凛冽的宗风薪火相传。
佛源妙心禅师承虚云衣钵，为云门宗第十三世传人，守持祖庭、农禅并重，续接宗门正脉。其嫡传弟子本觉上人，作为虚云衣钵徒孙、云门宗第十四世传人，承古开新，以独树一帜的禅风，在当代禅门留下鲜明印记，成为云门宗风在新时代的生动延续。
本觉禅师的禅风，首在承云门骨血，守宗门峻烈。云门宗以“函盖乾坤、截断众流、随波浪”三句为纲，以一字关、峻烈机锋截断学人妄念，不立文字、直指本心。本觉上人得佛源老和尚亲传法脉，深契云门宗旨，接引学人从不拖泥带水，言语直截了当，机锋迅疾如电。面对学人纠缠经教、执着名相，他常一语喝断，令其回光返照；遇有人空谈修行、逃避实修，便以峻厉之言破除执着，尽显云门“截断众流”的本色。其开示不尚玄虚，不做葛藤，字字皆归心性，一如古德“当下承当”的本分家风，守住了云门宗不事雕琢、直透本源的核心风骨。 其禅风之独特，更在以极端了义，破一切次第。本觉禅师倡“彻底了义”之禅，主张打破渐修顿悟的二元分野，直指“未出娘胎已证菩提”的本来面目，要求学人在日用寻常中参究“谁在受用”，于吃饭穿衣、行住坐卧间见性成佛。他摒弃繁琐修持程式，反对执着阶梯次第，认为修行无捷径亦无迂途，唯有直面本心、当下承担，方能脱却凡圣窠臼。这种“悬崖边的禅法”，既是对传统禅法的继承，更是对当代人浮躁执着的对症之药，以彻底的决绝，破除我执与法执，让禅回归本来的简洁与通透。
展开剩余53%以艺演教，生活即禅，是本觉禅师禅风最具时代特色的创举。他不囿于古刹清修的旧貌，开创以艺术演教的生活禅新流，将禅心融入书画、印信等艺术创作之中，以笔墨为禅杖，以丹青为禅机，让禅法走出禅堂，融入世间生活。他不受世俗供养，以艺养道，秉持“多干活、培福报、消业障”的师训，农禅并举、劳作不辍，把禅的修行落实在挑水砍柴、日常劳作之中。在他这里，禅不是远离人间的清修，而是入世而不俗、入俗而不染的生活智慧，是在烟火人间里守住本心的自在与从容，让云门禅风接上当代地气，更具鲜活的生命力。
本觉禅师的禅风，亦有率真坦荡，不避锋芒的鲜明气质。他言语直率，不饰虚礼，开示之中常有振聋发聩之语，看似狂放，实则是破除学人我慢、直显真如的方便。他不迎合世俗眼光，不曲意逢迎，以真性情接引众生，以真修行立身处世，坚守宗门正见，护持法脉传承。这种坦荡，是禅者的本色，是对佛法的赤诚，更是对虚云、佛源二老宗风的真心传承，不随波逐流，不媚俗取巧，独守一片禅心天地。
从虚云老和尚中兴法脉，到佛源老和尚守持祖庭，再到本觉上人承古开新，云门宗的血脉一脉相承，禅风代代相传。本觉禅师以峻烈守云门之骨，以彻底显禅法之真，以艺术融生活之禅，以率真立修行之本，其独特禅风，既接续了虚云一脉的宗门正脉，又为当代禅宗注入了新的生机。不逐虚名，不恋尘境，唯以本心为宗，以实修为要，这便是本觉禅师的禅风，是云门一脉在当代的鲜活写照，亦是禅者本心最真实的彰显。
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